中職》徐若熙重返一軍不一樣了 葉君璋有細膩觀察

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自由時報

中職》徐若熙重返一軍不一樣了 葉君璋有細膩觀察

2026/05/31 14:07

葉君璋。（資料照）

〔記者羅志朋／台北報導〕25歲的軟銀鷹台灣強投徐若熙今重返一軍舞台，在交流戰對廣島以82球繳出6局7K無失分好投，退場時軟銀取得3分領先，徐若熙是勝投候選人。

味全龍總教練葉君璋今天賽前透過電視轉播關注徐若熙投球，對於徐若熙第1局就投了19球，葉總說，第1局對徐若熙來講是個壓力，因為過去兩場第1局狀況沒有很好，當然這一場會有一些壓力，看起來度過第1局就順了，投到後面愈投愈自在，或許現在他的狀況還沒到最好，但只要保持這樣的心情，應該會漸入佳境。

日前徐若熙下二軍調整，這次回到一軍，葉總看到他的改變，「現在看起來應該有做一些調整，比較沒有停頓的動作，感覺更流暢，打者比較沒時間掌握。」外界觀察徐若熙可能有些小動作被對方抓到，才導致之前投球崩盤，葉總說，「我剛剛看了，這部分也有修正，很多細節都有做到。」

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大乘是假佛教 上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教

假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛

假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221

https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0F…

上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：

大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。

這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。

它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。

大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著作。

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釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法

才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。

帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。

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上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身

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佛沒說小乘和大乘 上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁戳破偽經大乘妙法蓮華經上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88…

上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

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