佛足石恢復了！五熊潑油後藥師寺祭新規官

回應前面有鄉民回文表示

"目前的問題是，所屬靈恩派（即新生命小組教會）的自家人都已經切割了，都拒絕針對她的行為認帳（視為是己方教出來的）

具體而言，該牧師表示：

「聖經從未有任何向異教宗教物件潑油的記載或教導，甚至在靈恩教會裡也沒聽說過，因此這純屬個人行為上的問題。宗教間的彼此尊重，本來就是應該注意的分寸。」"

基督教會看到這件事對基督教的形象不好當然要切割了。

那牧師辯稱什麼聖經從未有任何向異教宗教物件潑油的記載，

因為聖經的教導更直接，要信徒打碎焚燒異教的宗教物件。

申命記7章5節內容

你們卻要這樣待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶，用火焚燒他們雕刻的偶像。

聖經就是這麼教信徒，現在怕人反感卻不敢認賬要作切割了？

如果不是因為處在現代基督徒無法任意而為，不要說是潑油，潑完油之後就是放火燒掉了。在歷史上基督徒就是這麼幹的。

我用關鍵字"歷史上基督徒燒毀異教偶像"，google得到的回答如下

在歷史上，基督徒毀壞、燒毀或清除「異教偶像」與神廟是一個真實且影響深遠的歷史現象。

亞歷山大港塞拉比斯神廟的毀滅（公元 391 年）：這是歷史上最著名的標誌性事件之一。在主教狄奧菲魯斯（Theophilus）的帶領下，基督徒暴徒與修士衝進了宏偉的塞拉比斯神廟（Serapeum），將巨大的塞拉比斯神像（Serapis）砸碎並當眾焚燒，隨後神廟也被摧毀或改建。

狂熱修士的鄉村清洗：當時許多基督教修士在敘利亞、高盧等地的鄉間遊走，揮舞著鐵棒和石頭，推倒當地的異教神像、砍倒被異教徒視為神聖的樹木。

馬雅文物的浩劫（曼尼教區禁令，1562 年）：猶加敦半島的主教迪亞哥滂w溺鼮F（Diego de Landa）為了根除異教，下令搜捕馬雅教士，並集中焚毀了無數的馬雅神像、祭祀法物以及極其珍貴的馬雅手抄本（Codices）。這導致大批馬雅歷史與文字記載永久失傳。

阿茲特克與印加的偶像清洗：在墨西哥和秘魯，傳教士與軍隊大規模搜捕土著的宗教物品，舉辦大規模的「信仰審判晚會」，將成堆的黃金、木製、羽毛製神像付之一炬。

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