台灣音樂是如何從鄧麗君淪落到玻璃睪丸的
淺見，我認為是從文化虛無主義開始的
至於文化虛無主義從哪裡開始，就是太陽花開始
記得太陽花那時候最流行的是，一切傳統上好的東西都被推翻
努力被說是奴性，學三角函數被說是買菜用不到
背唐詩被說是失意政客
然後所有東西都是"你憑什麼說這個比較好?"
然後呢，就是一路下來的,已經沒有人敢定義好了
你說琵琶行是好的，他們就抓救生員機機才是好的
你說長恨歌是好的，他們就說玻璃睪丸才是好的
你說曹雪芹是好的，他們就說九把刀才是好的
到最後，我們的年輕人就分不出什麼是好的什麼是不好的
因為大人自己都不敢對抗文化虛無主義
至於為什麼會這樣
很簡單啊，因為倒掉嬰兒一定要把洗澡水也倒掉
※ 引述《eric2016 (給范婦上夾棍)》之銘言：
: 如題。
: 以前台灣流行音樂在華人圈乃至亞洲還算頗有影響力，譬如日本昭和人熟悉的鄧麗君，以: 及常與香港電影人合作、台語與粵語也都精通的羅大佑，作品隨著香港電影聞名世界。: 另外像王傑、郭富城，都是早期被台灣音樂人包裝再紅回香港，再從香港紅到韓國。: 進入2000年後的台灣，以華人市場為主的周杰倫、五月天、蔡依林等人，甚至唱台語的伍: 佰，也在兩岸三地都非常紅。
: 明明台灣音樂有過這樣的文化水平與輝煌，怎麼近年來卻淪落到了「玻璃睪丸」、「幹狗: 屁眼」這些極盡下流的東西，且還得靠政府預算才能維生呢？
答案就是民進黨執政
看看以2000年為界
台灣成名的歌手數量就知道了
這幾年我幾乎都在聽大陸歌了
因為台灣一年能有一首能入我耳的就不錯了
最諷刺的就是 我以前也跟大部份人一樣
笑大陸歌沒水準 文革之後只能出一些小蘋果 老鼠愛大米之類的不入流歌曲
結果
人家早就把文革丟掉的中華文化找回來創新歌了
連台灣人十個有十個聽了就會倒彈的國劇唱腔都能唱成神曲
比方 赤伶
我聽了快百遍了吧
我就問 2000年後 哪一首 台灣歌能打?
想到大陸 如願 九張機 此去半生 一堆神曲
再看看台灣 呃 幹狗的屁眼 玻璃睪丸 .....
台灣人哪來的臉笑對岸文革之後 丟了中華文化啊
人家早就找回來了好嗎 科科
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