有什麼時候「學佛」的人 顛覆你印象呢？
自從小讀書
佛學感覺是一種包容與涵養的感覺
但是出社會後 所謂「學佛」的人
除了鼓吹素食以外
待人處事卻沒有比較平易近人？
有沒有什麼時候
「學佛」的人顛覆你想像的八卦？
你這篇攻擊範圍傷闊矣啦 (^ ▽^ )
學佛的人百百款
啥物人攏有
袂講大部分的人攏是按呢
有影
嘛真正有看過你講的
就我的了解
有可能是誤會佛法是一種學問一種哲學
其實原始佛法的目標真簡單
就是滅苦
是欲解決實際問題
世尊無欲討論哲學問題
《阿含經》有記錄
世尊共比丘講
有人著箭矣
上重要是緊共箭拔起來毋是先研究啥人射的抑啥物材料做的
https://agama.buddhason.org/book/as/as056.htm
所以學習佛法一定愛建立佇實修頂懸
平常時直接佇生活當中修四念處進行內觀
去覺察身心對外境的反應
才有產生現量的可能
就敢若看書寫火真危險是一回事
實際上若捌予燙過
免靠大腦抽象推理就知影火的危險來閃避矣
透過實修親身證得的現量
才會真正改變人
涅槃嘛是愛透過不斷增加現量來成就
結論：
其實只要有心向佛
就已經面向正道矣
閣加上實修閣較好
參考看覓
ps.做任何代誌比論行路時專心動作佮感受
去體證無常、苦、無我
就是咧實修矣
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你這篇攻擊範圍太大了啦 (^ ▽^ )
學佛的人百百種
什麼人都有
不會說大部分的人都是這樣
確實
也真的有看過你說的
就我的了解
有可能是誤會佛法是一種學問一種哲學
其實原始佛法的目標很簡單
就是滅苦
是要解決實際問題
世尊沒有要討論哲學問題
《阿含經》有記錄
世尊告訴比丘
有人中箭了
最重要是趕快把箭拔起來而不是先研究誰射的或什麼材料做的
https://agama.buddhason.org/book/as/as056.htm
所以學習佛法一定要建立在實修之上
平常直接在生活中修四念處進行內觀
去覺察身心對外境的反應
才有產生現量的可能
就好像看書寫火很危險是一回事
實際上如果曾被燙過
不用靠大腦抽象推理就知道火的危險而閃避了
透過實修親身證得的現量
才會真的改變人
涅槃也是要透過不斷增加現量來成就
結論：
其實只要有心向佛
就已經朝向正道了
再加上實修更好
參考看看
ps.做任何事例如走路時專注動作及感受
去體證無常、苦、無我
就是在實修了
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