[轉錄]名為變態的神父:小黨餐會的阿美族天籟合音
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原文有影片
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名為變態的神父
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今天在小黨的台灣前進餐會，有一個小小的感動畫面．
就是當台上的歌手邱靜，唱著２００６年的歌曲「我在那邊唱」的時候，唱到「ha wo hai yan ho I yo in ho I yan」時，旁邊的參選人情不自禁的開始合音．
邱靜是太魯閣族的創作歌手，他唱的這首歌，是我們那年代當紅的歌，由舒米恩創作，他是阿美族人，而這一段，應該是阿美語的歌謠，而我知道那個跟著合音的參選人林筱薇，是阿美族人．
原本邱靜已經唱得很好聽了，林筱薇一合音下去，為整首歌更注入了靈魂，迴盪在大廳當中，彷彿天籟，或許是因為，那首歌更靠近她的族語．
「這首歌在寫說，北漂青年，想念著我們的家鄉」
邱靜說，不知是否是巧合，感覺像在說著這位參選人的故事，她的家鄉在花蓮，如今，來到台北市參選議員．
我為這個巧合，心裡稍稍震動了一下．
前不久，台南的謝龍介造勢，請來了原住民族議員候選人讚聲，那位候選人先用台語來介紹自己，引來台下的掌聲，接著開始用華語來稱讚謝龍介，這當中，有許多疏離與荒謬感．
那位候選人用台語當開場白，展現自己的親切與接地氣，討好著台下的觀眾，而後，只能用華語來表達自己想說的話，唯獨，就少了自己的母語，布農語．
她不能用布農語開場的原因，也許是母語遺失，自己不會說，說不完整，或者是台下的氛圍，讓她覺得自己應該說台語，而開始正式要論述一件事情，她只能使用華語，她不能說母語的原因，或許是怕下面的人聽不懂，或怕被排斥，她沒有一個說母語的環境．
在謝龍介的舞台裡，人們鼓勵著她說華語，台語，或者使她覺得她必須這麼做，這代表這個結構裡面，原住民的語言，被放在最下位．
我們知道華語殖民了台語使用者和原語使用者，使他們的母語流失，台語已經流失的很嚴重了，但還是可以在華語的環境中勇敢的表達，但原住民語，流失得更嚴重，連表達的空間，可能都被自我消除了．
在台灣前進的舞台上則非如此．
我聽見林筱薇一開口，就用族語跟大家打招呼，接著，台下觀眾也跟著一起用她的族語歡呼．
這瞬間，我感受到了什麼是真正的多元、平等，什麼是台灣各族群間，真正的互相尊重．
那就是不論感情是深，還是淡，都把對方視為是一個獨立的個體，並且平等相待．
我跟旁邊小歐盟的創黨黨員，聊起她的參選困境，她告訴我，雖然北漂的原住民很多，但是，很難找到他們在哪，她找不到自己的族人，同伴，選民．
神父的追蹤者，應該很多居住在台北市的原住民朋友吧？
請記得與這位小民參政歐巴桑聯盟，@林筱薇 Icyang Tamana相認，她不只歌聲好聽，而且一直在關注原住民的權益．
「我決定要講出來、站出來，是因為我要站在一個可以改變的位置，保護跟我一樣在都市打拼的族人．」
她說．
如果族人都不出來，她要怎麼守護族人呢？趕快一起來支持這位萬中選一台北市平地原住民議員參選人，讓城市有陽光的溫暖，讓她小民參政的路燈，照亮人們迷失很久的方向．
也請務必欣賞一下這個天籟合音的畫面，是說，台上的原民歌手和參選人唱著歌，台下四個政黨的主席在跑來跑去，
這個畫面也是很稀奇的，可以拍ＭＶ了，ＢＲＯＴＨＥＲ．
4.附註、心得、想法︰
神父分享了昨天去參加小黨餐會的心得,發現了太魯閣族歌手和阿美族參選人的天籟合音十分震撼,並且放上了現場影片給鄉民欣賞
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