台北故宮要看汝窯瓷器才內行？

※ 引述《s820912gmail (替代役青鳥)》之銘言：

: 結果看到中國博主說

: 北宋時期汝窯燒的瓷器

: 才是最厲害的

: 那色澤空前絕後

: 是稀世珍寶

: 是不是這樣

: 有沒有卦

告訴你去台北故宮真的要看的不是裡面的東西

是外面放在露天的鼎

外面有一個鼎叫做博愛鼎是當年日本戰敗的戰利品，被當作日本戰敗的象徵送給台灣送到台灣之後就放在那裏永久保存

這個鼎是日本人極力想要銷毀的東西

1981年，江蘇揚州邗江甘泉山出土了廣陵王璽金印，是東漢初年賜給光武帝之子廣陵王劉荊的諸侯王金印，現真品收藏於南京博物院，揚州大運河博物館特展時才會借調展出。（我個人是在揚州大運河博物館看到的。當下非常震撼。）

這枚金印最重大的歷史意義，就是直接對照日本那方知名的漢委奴國王金印。

日本這枚金印早在1784年就在福岡志賀島出土，《後漢書》明確記載，西元57年光武帝賜印給前來朝貢的倭奴國使者。但兩百年來，大量日本學者長期質疑這枚金印是江戶時代後人偽造，不願承認這段歷史。

而廣陵王璽鑑定為西元58年鑄造，只比倭王金印晚一年；兩者印面尺寸、黃金合金比例、篆刻刀法、鈕上的魚子紋幾乎一致，不少學者推測是洛陽宮廷同一批工匠打造。

兩者只有鈕式依照漢代禮制區別：宗室諸王用龜鈕（廣陵王璽），海外藩屬國用蛇鈕（漢委奴國王印），完全符合漢朝的典章制度。

這份實物證據一出，兩百年的真假爭議基本塵埃落定，證實早在兩千年前，日本九州的奴國政權就已經向漢王朝朝貢、接受冊封。

當時日本史學界、考古界極為震動，學界主流不得不接受這段史實，確實有很大的衝擊，也就是大家所說的「破防」；不過至今仍有極少數學者仍持偽造說，只是已經屬於少數意見。

補充一個重點：這枚廣陵王璽

是1981年才從土裡挖出，抗戰、國民政府遷台的時候還深埋地下，所以既沒有被日軍掠走，也沒有隨故宮文物運往台灣。

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