有什麼時候「學佛」的人 顛覆你印象呢？

你這篇攻擊範圍傷闊矣啦 (^ ▽^ )

學佛的人百百款

啥物人攏有

袂講大部分的人攏是按呢

有影

嘛真正有看過你講的

就我的了解

有可能是誤會佛法是一種學問一種哲學

其實原始佛法的目標真簡單

就是滅苦

是欲解決實際問題

世尊無欲討論哲學問題

《阿含經》有記錄

世尊共比丘講

關於原po問的這問題，我的經驗是一旦涉及政治意識形態的衝突，某些學佛的人就完全顛覆我的印象。

我納悶的是，如果一個自稱為佛教徒的，言行都跟他口中的佛法相左，這樣還算是佛教徒嗎？

例如看過有佛教徒在網路上口口聲聲宣揚佛法說不要有分別心，說要活在當下。

可是卻很強調族群之分，執著在那些族群過往的衝突走不出去。

記恨幾十年前強制推行中華民國國語的政策，

說當今早已成為台灣大多數人語言的國語是華北人的語言不能代表台灣人。

話說回來了，清朝時期才從福建省移入台灣的閩南族群與閩南語就能夠代表台灣人嗎？不也是跟著"外來政權"入侵台灣的侵略者嗎？

我自己也是祖籍福建泉漳地區的，對這類挑撥族群矛盾的言論很不以為然。

推行國語有當時台灣要從農業社會進入工商業社會的必要性，而且都已經幾十年前的事了，到現在還要挑撥族群矛盾。

然後還歧視其他地區的飲食文化，攻擊說廣西狗肉節是野蠻文化。

難道歐美與台灣會宰殺吃牛肉豬肉雞鴨肉就不野蠻嗎？

真要說的話，牛對人類文明的貢獻還比狗更大。

所以想請教您，你口中的世尊也就是釋迦牟尼會怎麼看待這類自稱佛教徒卻執著在族群政治衝突的？

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