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賴清德FB: 中元節慎終追遠

👤 Sturmvogel (Schwalbe) 🕐 Thu Aug 27 14:58:37 2026
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對了,每次談到祖先,青鳥種是說人類的祖先起源於非洲,那現在請青鳥幫我翻譯一下,賴清德的慎終追遠是追到哪一個時空?還是追到日本去?

盂蘭節,或稱盂蘭盆節,是佛教為期三個月結夏安居的最後一日(農曆七月十五),所以又稱為佛歡喜日、僧自恣日。

於是日供養僧團,以此功德迴向逝世先人、累世父母,助其解脫苦痛,是為盂蘭盆會。

《盂蘭經》稱目犍連得道後,想報父母養育之恩,以神通力見亡母生餓鬼道中,

感到悲傷的目犍連用鉢盛飯,為母供食。然而,飯未入口,就化為火炭,

目犍連向釋迦牟尼佛陳說此事。

佛說光憑一人之力無法解救,須仰賴供養眾僧功德的威神之力乃得解脫,要目犍連於七月十五日(佛教結夏安居最後一日),備好麨飯、五果、香油、燈燭、床榻、臥具,供養眾僧。當此之日,眾佛教聖者,皆示現僧人之身,一同受鉢,自恣懺悔,

具清淨戒。供養此等之眾,則其過世先祖、親屬,得出三惡道,

應時解脫,衣食自然。最後,目犍連之母於是日得脫餓鬼之苦。

經文最後說一切大眾皆可依照此法供養僧團,救度先亡。

《地藏菩薩本願經》也以相似情節為引,但將餓鬼道換為地獄道,稱地藏菩薩前世為婆羅門女、光目女,救其母親。

地藏菩薩本願經:

「又於過去,不可思議阿僧祇劫,時世有佛,號曰覺華定自在王如來。彼佛壽命,四百千萬億阿僧祇劫。像法之中,有一婆羅門女,宿福深厚,眾所欽敬;行住坐臥,諸天衛護。其母信邪,常輕三寶。是時聖女,廣設方便,勸誘其母,令生正見。而此女母,未全生信,不久命終,魂神墮在無間地獄。

一阿僧祇=10^104

阿毘達磨大毘婆沙論》卷135說到:「劫有三種。一中間劫。二成壞劫。三大劫。

中間劫復有三種。一減劫。二增劫。三增減劫。

減者從人壽無量。歲減至十歲。

增者從人壽十歲增至八萬歲。增減者從人壽十歲增至八萬歲。

復從八萬歲減至十歲。此中一減一增十八增減。

有二十中間劫經二十中劫世間成。二十中劫成已住。此合名成劫。

經二十中劫世間壞。二十中劫壞已空。此合名壞劫。總八十中劫合名大劫。

一小劫 n=1Σ839n=2839×(839+1)=352,020

T=84000+100×352020=35,208,400年X2 =70,416,800),

二十小劫為一中劫(70,416,800年 X 20 = 14億833萬6000年),

四中劫為一大劫(14億833萬6000年 X 4=56億3334萬4000年。

三大阿僧祇劫為56億3334萬4000年X3=169億3萬2000年。

所以如果是一大阿僧祇劫是56億年

一不可思議=10^47

阿僧祇不可思議應該是

10^(47+104)=10^151

所以真的按照地藏菩薩本願經的說法

可以追遠到10的151次方年以前

按照種族的追遠

可以追遠到印度婆羅門

這樣有解答到嗎?

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